Luta sem fim

Os Povos Indígenas vivem uma luta sem fim por seu reconhecimento, respeito e aceitação. Os povos indígenas estão, sem dúvida, entre as populações mais vulneráveis ​​e desfavorecidas do mundo atual. A comunidade internacional reconhece que são necessárias medidas especiais para proteger seus direitos, manter suas culturas e modos de vida. Este dia internacional é uma oportunidade para aumentar a conscientização sobre sua situação precária.

O Papa Francisco, em fidelidade ao Evangelho, insistiu na necessidade de ser uma Igreja pobre, com e para os pobres; uma Igreja em saída, isto é, uma Igreja mais fiel ao estilo de vida e de ação de Jesus. Por isso, o CELAM, por meio de seu Departamento de Cultura e Educação, vem realizando diversos encontros para estudar, aprofundar, dialogar, compartilhar, discernir e propor o acompanhamento pastoral desses povos. Aqui está um trecho de uma mensagem dos Agentes de Pastoral Indígena dos povos originários de nosso continente.

“Ver e sentir a realidade dos povos originários nos machuca e denunciamos a situação de exclusão, exploração, discriminação, machismo, comunidades divididas. Estamos preocupados com a situação em nossos países, econômica, política, social, cultural e eclesialmente. Somos afligidos pela crescente migração de nossos povos, principalmente forçada pela falta de atenção às necessidades básicas, pela violência, tráfico de pessoas, criminalização, tráfico de drogas, poluição, desmatamento, entre outras realidades de morte. Em particular, são os povos nativos que mais sofrem as consequências, em muitos casos sendo os mais pobres.

Ao discernir os processos de acompanhamento aos nossos povos originários do Magistério da Igreja universal e latino-americana, reconhecemos que somos defensores da vida e de nossas culturas como expressão das sementes de Cristo, desde antes de 500 anos já em terras de América Deus esteve presente nas cidades e em suas celebrações em favor da vida. O ensinamento dos Papas e dos bispos latino-americanos nos motiva a denunciar os abusos que sofremos e reivindicar nossos direitos em defesa da mãe terra, da vida e das culturas. Sabemos, porém, que alguns de nós se calam, atropelam e limitam nossos irmãos.

O Magistério de nossos pastores nos encoraja como povos nativos a sermos sujeitos de evangelização e história, reconhecendo os valores das culturas indígenas e questionando práticas contrárias ao espírito do Evangelho...

Como agentes pastorais que acompanham os processos de evangelização com nossos povos originários, estamos convencidos de que é necessário um verdadeiro processo de inculturação, pois "o Verbo de Deus, que se fez carne em Jesus Cristo, tornou-se também história e cultura". Valorizamos a sabedoria de nossos avôs e avós. Avançamos nos processos de inculturação da liturgia, acolhendo com apreço os símbolos, ritos e expressões religiosas compatíveis com a nossa fé cristã. Acompanhamos a reflexão teológica, crescendo no conhecimento de nossa visão de mundo, para alcançar uma maior realização do Reino.

Como agentes nativos da Pastoral dos Povos Originários, queremos continuar fortalecendo e articulando os processos de cuidado e defesa da Mãe Terra, em seu sentido mais amplo. Comprometemo-nos a enriquecer os processos de inculturação do Evangelho e da liturgia, incentivando e reforçando a Teologia Indiana, dando passos para uma formação inculturada nas casas de formação e de Agentes de Pastoral nas dioceses com presença indígena”.

Este caminho de acompanhamento aos povos originários é formar uma "Igreja com rosto indígena", para que eles também tenham Vida em plenitude.

(Encontro de Agentes de Pastoral Indígena de Povos Originários em Latacunga, Equador, de 1 a 6 de abril de 2019).