Breves son las lecturas de este domingo, solemnidad de la Santísima Trinidad. Como si quisieran decirnos que ni mil palabras serían capaces de expresar este misterio. Es mejor permanecer en silencio y contemplar humildemente, pidiendo captar un rayo de esa luz inmensa que ni toda la eternidad bastará para explorar plenamente.
Al fijar nuestra mirada en ella, descubrimos que el amor que se hace comunión, el amor que circula y se comparte, no es en Dios una iniciativa tomada respecto a nosotros, un principio añadido que Dios inventó para los seres humanos y sin el cual seguiría siendo Dios en su inmensa soledad. No. El amor está en el ADN de Dios, porque Dios es comunión desde siempre. Desde toda la eternidad, Dios “nace” como Padre al derramarse totalmente en el Hijo, quien le responde con un amor igualmente total. Desde siempre, este Amor que une sin confundir es, misteriosamente, Dios mismo, y comunica plenamente al Hijo el Padre y al Padre el Hijo.
Y nosotros, misteriosamente asociados a esta realidad, «partícipes de la naturaleza divina» (2 Pe 1,4), encontramos en esta comunión vertiginosa nuestra estabilidad y nuestro movimiento constante. Porque el amor es estable y, al mismo tiempo, está siempre en movimiento hacia el amado, siempre “en salida”.
Nosotros, y toda la creación con nosotros, hemos sido llamados misteriosamente a existir como participación de este amor que, por su propia naturaleza, se derrama. Estamos invitados a gustar esta música que los oídos no escuchan, a entrar en esta danza eterna, no como individuos aislados, sino en comunión unos con otros. Por eso, la mejor manera de hablar de la Trinidad no es un tratado de teología, sino una comunión que existe y se construye día tras día: una familia, una comunidad, una parroquia, un pueblo, una humanidad.
Misteriosamente, también actúa en el mundo una fuerza de desintegración, que hunde sus raíces en corazones llenos de resentimiento, sospecha, celos, exclusión y egoísmo. Una fuerza que disfruta poniendo obstáculos a las armonías que se están construyendo; que busca la supremacía en lugar de la comunión; que no derrama una lágrima por la sangre que corre, incluso cuando ella misma la provoca; que celebra mientras otros pasan hambre; que encuentra satisfacción en hacer sufrir.
Esta fuerza proyecta su sombra sobre cada ser humano que nace y le susurra un perverso gusto por el mal y una confianza ciega en la acumulación de bienes y poder.
Nos corresponde a nosotros elegir. Y desde que Cristo vino al mundo, esta elección es aún más decisiva, porque Él nos ha dado a conocer las cosas de Dios y nos ha concedido la libertad y la fuerza para vivirlas.
Podemos, en este día, abrazar nuevamente el compromiso cotidiano de construir comunión en nuestro hogar, en el vecindario, en el autobús, en el trabajo y en cualquier lugar donde estemos. No se trata de una devoción piadosa, de una espiritualidad particular ni de una simple ocupación.
Es una acción “divina”; es un anuncio silencioso del rostro de Dios: tan unido que es Uno, tan diverso que es Tres.
Por eso, sin enredarnos la mente en complicaciones, acogemos la invitación sencilla y esencial que hoy dirige san Pablo a los Corintios:
«Hermanos, estén alegres, busquen la perfección, anímense mutuamente, tengan los mismos sentimientos, vivan en paz; y el Dios del amor y de la paz estará con ustedes». (2 Cor 13,11)
Una invitación sencilla, pero profundamente trinitaria: vivir en comunión para reflejar, aquí en la tierra, el misterio mismo de Dios.
